A festa junina continua a ocupar espa\u00e7os p\u00fablicos e privados sem depender de reconhecimento oficial. Mas, ao entrar no campo do patrim\u00f4nio imaterial, passa a ser vista sob o prisma de prote\u00e7\u00e3o, mem\u00f3ria e identidade. Observa-se um debate sobre o que precisa ser resguardado.<\/p>\n
O processo de patrimonializa\u00e7\u00e3o valoriza a continuidade hist\u00f3rica, o v\u00ednculo com a identidade e a mem\u00f3ria de comunidades, al\u00e9m do risco de desaparecer. O Iphan coordena o registro federal, com participa\u00e7\u00e3o de grupos, associa\u00e7\u00f5es e institui\u00e7\u00f5es locais.<\/p>\n
O reconhecimento n\u00e3o transforma a festa em patrim\u00f4nio apenas pela data no calend\u00e1rio. Ele eleva a celebra\u00e7\u00e3o a uma express\u00e3o cultural que pode ganhar salvaguarda e protagonismo comunit\u00e1rio, deslocando o olhar do turismo para a vida social envolvida.<\/p>\n
O Brasil j\u00e1 reconhece as festas juninas e as quadrilhas como manifesta\u00e7\u00f5es da cultura nacional, desde 2023, enquanto o selo de patrim\u00f4nio imaterial segue exigindo processo pr\u00f3prio junto ao Iphan. Em 2024, as quadrilhas passaram a figurar nesse reconhecimento.<\/p>\n
Entre os exemplos nacionais, destacam-se: o Forr\u00f3, reconhecido como Patrim\u00f4nio Cultural do Brasil desde 2021; o Bumba-meu-boi do Maranh\u00e3o, registrado em 2011 e reconhecido pela UNESCO em 2019; e o Boi-bumb\u00e1 do M\u00e9dio Amazonas e Parintins, registrado em 2018.<\/p>\n
Festas locais tamb\u00e9m demonstram a diversidade do ciclo junino. Caruaru, no Pernambuco, \u00e9 reconhecida como Patrim\u00f4nio Cultural Imaterial desde 2009; Campina Grande, na Para\u00edba, teve o maior S\u00e3o Jo\u00e3o declarado patrim\u00f4nio estadual em 2011. Essas chancelas refletem a abrang\u00eancia regional do ciclo.<\/p>\n
Para especialistas, a prote\u00e7\u00e3o n\u00e3o impede a transforma\u00e7\u00e3o da festa. A ideia \u00e9 que comunidades continuem protagonistas, mantendo saberes, rituais e significados, enquanto a pr\u00e1tica se adapta com o tempo.<\/p>\n
Ainda h\u00e1 muito a catalogar, como prociss\u00f5es, rezas, culin\u00e1rias locais e modos de organiza\u00e7\u00e3o de arraiais. A educa\u00e7\u00e3o sobre o tema nas escolas \u00e9 apontada como crucial para ampliar o alcance do patrim\u00f4nio imaterial.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"