Mikhail Bakunin, um dos pilares do anarquismo, morreu em Berna, na Su\u00ed\u00e7a, em 1876. Exumado h\u00e1 150 anos, o legado do pensador segue influente, ainda que de forma contida, no Brasil. A leitura dos pesquisadores aponta frentes de atua\u00e7\u00e3o que v\u00e3o desde a teoria at\u00e9 a pr\u00e1tica associativa.<\/p>\n
Para o doutor Felipe Corr\u00eaa, da Unicamp, o anarquismo se apoia em tr\u00eas pilares: cr\u00edtica da domina\u00e7\u00e3o, autogest\u00e3o e uma vis\u00e3o de aboli\u00e7\u00e3o de classes com decis\u00f5es nas m\u00e3os dos trabalhadores. O enfoque \u00e9 pragm\u00e1tico e orientado pela autogest\u00e3o.<\/p>\n
O historiador Arthur Castro, tamb\u00e9m militante, distingue o anarquismo por exigir a aboli\u00e7\u00e3o do Estado e a coordena\u00e7\u00e3o social por meio de coopera\u00e7\u00e3o. Diferente do marxismo, o objetivo \u00e9 eliminar estruturas de poder que possam hierarquizar pessoas.<\/p>\n
Segundo Castro, a aus\u00eancia de Estado n\u00e3o implica aus\u00eancia de leis. A organiza\u00e7\u00e3o social seria feita por cooperativas, comunas e assembleias, com decis\u00f5es descentralizadas e sem soberania de uma autoridade central. A pr\u00e1tica seria volunt\u00e1ria e federativa.<\/p>\n
No Brasil, a presen\u00e7a anarquista \u00e9 minorit\u00e1ria, com redes espalhadas por estados e federa\u00e7\u00f5es. A Organiza\u00e7\u00e3o Socialista Libert\u00e1ria re\u00fane grupos em S\u00e3o Paulo, Rio de Janeiro e Minas Gerais, articulando a\u00e7\u00f5es de classe no ritmo de trabalhadores.<\/p>\n
A atua\u00e7\u00e3o envolve confrontos contra grandes corpora\u00e7\u00f5es e tamb\u00e9m num espectro pol\u00edtico amplo. Casos de debate v\u00e3o desde rela\u00e7\u00f5es com governos a posi\u00e7\u00f5es cr\u00edticas a diferentes frentes partid\u00e1rias, sempre centrando a luta de classes.<\/p>\n
A Coordena\u00e7\u00e3o Anarquista Brasileira existe desde 2012 e agrega grupos nacionais. Outros espa\u00e7os, como a Ag\u00eancia de Not\u00edcias Anarquistas e a Federa\u00e7\u00e3o Anarquista, atuam na divulga\u00e7\u00e3o de textos e ideias.<\/p>\n
Culturalmente, S\u00e3o Paulo abriga o Centro de Cultura Social e a Biblioteca Terra Livre. As duas institui\u00e7\u00f5es promovem atividades, palestras e debates, al\u00e9m de literatura especializada em tem\u00e1tica libert\u00e1ria.<\/p>\n
Entre as express\u00f5es hist\u00f3ricas, houve participa\u00e7\u00e3o mais expressiva no fim do s\u00e9culo XIX e in\u00edcio do XX, incluindo uma col\u00f4nia anarquista no Paran\u00e1. Hoje, por\u00e9m, a presen\u00e7a parece menos vis\u00edvel no cen\u00e1rio pol\u00edtico.<\/p>\n
Autores ouvidos indicam que mudan\u00e7as econ\u00f4micas e pol\u00edticas recentes podem reacender o interesse pelo anarquismo. A frustra\u00e7\u00e3o com o desempenho econ\u00f4mico e com a representa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica \u00e9 apontada como potencial vetor de ades\u00e3o.<\/p>\n
Os especialistas reconhecem um longo caminho para o movimento recuperar peso pol\u00edtico. Ainda assim, afirmam que o anarquismo permanece ativo no Brasil, com avan\u00e7os qualitativos e quantitativos ao longo das \u00faltimas d\u00e9cadas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"