Orfeu Negro (1948) avalia o movimento da negritude a partir da obra po\u00e9tica de Aim\u00e9 C\u00e9saire e L\u00e9opold Senghor, e insere a cr\u00edtica ao racismo antinegro no horizonte conceitual do existencialismo, em uma articula\u00e7\u00e3o entre est\u00e9tica, identidade e luta pela liberdade.<\/p>\n
Reflex\u00f5es sobre a quest\u00e3o judaica (1946) aborda do ponto de vista filos\u00f3fico o antissemitismo, no contexto do p\u00f3s-Holocausto, propondo uma an\u00e1lise cr\u00edtica desse tipo de racismo ainda profundamente enraizado no Ocidente. Atrav\u00e9s de uma desconstru\u00e7\u00e3o do comportamento e da postura psicol\u00f3gica do tipo antissemita, aliada a uma an\u00e1lise de aspectos relevantes da hist\u00f3ria da Europa, procura provar a incoer\u00eancia das ideias racistas contra o povo judeu. A an\u00e1lise de Sartre busca as ra\u00edzes existenciais do antissemitismo e, no fundo, de todo racismo.<\/p>\n
Fora de cat\u00e1logo h\u00e1 d\u00e9cadas, esta obra apresenta a vis\u00e3o de Sartre sobre a quest\u00e3o racial das duas minorias que impactam a consci\u00eancia e as sociedades ocidentais e o quanto o fil\u00f3sofo ainda tem a dizer no que concerne aos identitarismos e \u00e0 luta antirracista na atualidade.\u201d<\/p>\n
Trecho do pref\u00e1cio:<\/p>\n
\u201cAo entrela\u00e7ar as an\u00e1lises desenvolvidas em Reflex\u00f5es sobre a quest\u00e3o judaica e \u201cOrfeu Negro\u201d, torna-se evidente que Sartre aponta para uma cr\u00edtica profunda \u00e0 concep\u00e7\u00e3o ocidental de universalidade, tal como formulada a partir de uma imagem normativa: a do homem branco europeu. Tanto o judeu quanto o negro, em suas respectivas experi\u00eancias de marginaliza\u00e7\u00e3o no Ocidente, revelam que essa pretensa universalidade repousa sobre a exclus\u00e3o sistem\u00e1tica das alteridades.\u201d \u2014 do pref\u00e1cio, escrito por Lia Vainer Schucman<\/p>\n
Trecho do livro:<\/p>\n
\u201cDestrui\u00e7\u00e3o, auto de f\u00e9 da linguagem, simbolismo m\u00e1gico, ambival\u00eancia dos conceitos, toda a poesia moderna est\u00e1 a\u00ed, sob o seu aspecto negativo. Mas n\u00e3o se trata de um jogo gratuito. A situa\u00e7\u00e3o do negro, sua \u201cdilacera\u00e7\u00e3o\u201d original, a aliena\u00e7\u00e3o que um pensamento estrangeiro lhe imp\u00f5e sob o nome de assimila\u00e7\u00e3o obrigam-no a reconquistar sua unidade existencial de negro ou, caso se prefira, a pureza original de seu projeto, por uma ascese progressiva para al\u00e9m do universo do discurso. A negritude, como a liberdade, \u00e9 ponto inicial e termo final: trata-se de pass\u00e1-la do imediato ao mediato, de tematiz\u00e1-la.<\/p>\n
Apontei, h\u00e1 pouco, que o antissemitismo se apresenta como uma paix\u00e3o. Todo mundo compreendeu que se trata de uma afec\u00e7\u00e3o de \u00f3dio ou de c\u00f3lera. Mas, comumente, o \u00f3dio e a c\u00f3lera s\u00e3o solicitados: odeio quem me faz sofrer, quem me desdenha ou me insulta. Acabamos de verificar que a paix\u00e3o antissemita n\u00e3o poderia ter esse car\u00e1ter: ela se antecipa aos fatos que deveriam suscit\u00e1-la, vai procur\u00e1-los a fim de se alimentar deles, deve at\u00e9 interpret\u00e1-los \u00e0 sua maneira para se tornarem verdadeiramente ofensivos. No entanto, quando falamos do judeu ao antissemita, este externa todos os sinais de uma viva irrita\u00e7\u00e3o. Ali\u00e1s, se nos lembrarmos de que devemos sempre consentir a c\u00f3lera para que ela possa manifestar-se e que segundo a express\u00e3o t\u00e3o precisa, a gente se toma de raiva, teremos de convir que o antissemita escolheu viver no modo apaixonado. N\u00e3o raro opta-se por uma vida apaixonada em vez de uma vida racional.\u201d<\/p>\n
Sobre o autor:<\/p>\n
Jean-Paul Sartre (1905\u20131980), fil\u00f3sofo existencialista franc\u00eas, destacou-se tamb\u00e9m por seu engajamento pol\u00edtico contra o colonialismo e o racismo. Influenciado pelo marxismo e pela fenomenologia, tornou-se uma voz cr\u00edtica da opress\u00e3o sist\u00eamica, defendendo a liberdade como ess\u00eancia humana.<\/p>\n
Sua luta antirracista ganhou \u00edmpeto com o apoio aos movimentos anticoloniais. Em 1961, escreveu o pr\u00f3logo de Os Condenados da Terra, de Frantz Fanon, denunciando a viol\u00eancia colonial como um mecanismo de desumaniza\u00e7\u00e3o. Sartre argumentava que o racismo era um instrumento do colonialismo europeu para justificar a explora\u00e7\u00e3o, e defendia a viol\u00eancia revolucion\u00e1ria como resposta leg\u00edtima \u00e0 opress\u00e3o. Recusou o pr\u00eamio Nobel de Literatura em 1964, alegando que nenhuma institui\u00e7\u00e3o deveria intermediar a rela\u00e7\u00e3o entre cultura e justi\u00e7a social. Sua parceria com Simone de Beauvoir tamb\u00e9m refor\u00e7ou seu ativismo, incluindo a funda\u00e7\u00e3o da revista Les Temps Modernes, voltada aos debates sobre direitos humanos e igualdade.<\/p>\n
Deixou um legado que une pensamento e milit\u00e2ncia, inspirando gera\u00e7\u00f5es a combater o racismo e a defender radicalmente a liberdade contra todas as formas de opress\u00e3o.<\/p>\n
Sobre a Cole\u00e7\u00e3o A quest\u00e3o judaica contempor\u00e2nea:<\/p>\n
A Cole\u00e7\u00e3o prop\u00f5e uma contextualiza\u00e7\u00e3o cr\u00edtica e uma an\u00e1lise situada das m\u00faltiplas configura\u00e7\u00f5es identit\u00e1rias, pol\u00edticas e simb\u00f3licas da quest\u00e3o judaica contempor\u00e2nea, considerando os desdobramentos do ataque do Hamas em 7 de outubro de 2023 a Israel e a subsequente resposta militar israelense em Gaza. Os primeiros t\u00edtulos s\u00e3o: Exclua o judeu em n\u00f3s, de Jean-Luc Nancy, Do antissionismo ao antissemitismo, de Leon Poliakov, e Reflex\u00f5es sobre o racismo, de Jean Paul Sartre. Uma parceria com o Instituto Brasil Israel.<\/p>\n
Ficha T\u00e9cnica<\/p>\n
T\u00edtulo: Reflex\u00f5es sobre o racismo – Reflex\u00f5es sobre a quest\u00e3o judaica e Orfeu negro<\/p>\n
Autor: Jean Paul Sartre<\/p>\n
Tradu\u00e7\u00e3o: J. Guinsburg<\/p>\n
Pref\u00e1cio: Lia Vainer Schucman<\/p>\n
Acabamento: Brochura<\/p>\n
Tamanho: 12,5 x 20,5 cm<\/p>\n
N\u00famero de p\u00e1ginas: 200 pp<\/p>\n
ISBN: 978-65-5505-259-6<\/p>\n
Pre\u00e7o: R$ 49,90<\/p>\n
ISBN e-book: 978-65-5505-260-2<\/p>\n
Pre\u00e7o e-book: 34,90<\/p>\n
Data de livraria: 19\/09\/2025<\/p>\n
Editora: Perspectiva e IBI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"