{"id":249864,"date":"2025-02-24T10:01:47","date_gmt":"2025-02-24T13:01:47","guid":{"rendered":"https:\/\/production.portaltela.com\/noticias\/2025\/02\/24\/gorilas-de-saco-ressurgem-no-carnaval-carioca-e-conquistam-nova-geracao-de-folioes\/"},"modified":"2025-02-24T10:01:47","modified_gmt":"2025-02-24T13:01:47","slug":"gorilas-de-saco-ressurgem-no-carnaval-carioca-e-conquistam-nova-geracao-de-folioes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.portaltela.com\/entretenimento\/2025\/02\/24\/gorilas-de-saco-ressurgem-no-carnaval-carioca-e-conquistam-nova-geracao-de-folioes\/","title":{"rendered":"Gorilas de saco ressurgem no carnaval carioca e conquistam nova gera\u00e7\u00e3o de foli\u00f5es"},"content":{"rendered":"

Os Gorilas de saco<\/strong> s\u00e3o uma varia\u00e7\u00e3o dos bate-bolas, caracterizados por “pelo” feito de tiras de sacolas pl\u00e1sticas e m\u00e1scaras assustadoras. Durante o carnaval, esses personagens surgiam \u00e0 noite nas favelas do Rio de Janeiro, amedrontando crian\u00e7as e imitando a energia selvagem dos gorilas. Embora a tradi\u00e7\u00e3o tenha sido forte nas zonas Norte e Oeste, foi se apagando ao longo dos anos. Atualmente, pequenos grupos est\u00e3o reavivando essa cultura, desfilando em bairros como Campo Grande, Penha e Padre Miguel, e atraindo a aten\u00e7\u00e3o de jovens que se fantasiam e compartilham a tradi\u00e7\u00e3o nas redes sociais.<\/p>\n

O grupo Gurilouko<\/strong>, criado em 2023, tem se destacado nesse revival, conquistando uma nova gera\u00e7\u00e3o de foli\u00f5es com mais de 80 mil seguidores<\/strong> no Instagram. Organizando encontros e caminhadas, o coletivo resgata o encanto dos antigos Gorilas de saco, levando suas performances \u00e0s ruas. Em janeiro, a Tropa do Gurilouko se apresentou no Museu de Arte Contempor\u00e2nea de S\u00e3o Paulo (MAC), durante o 38\u00ba Panorama de Arte Brasileira. Rafael Menezes, um dos fundadores, explica que cada fantasia requer entre 17 mil e 20 mil sacolas pl\u00e1sticas<\/strong>, que s\u00e3o transformadas em trajes volumosos por meio de um processo de confec\u00e7\u00e3o cuidadoso.<\/p>\n

A artista e dramaturga Luz\u00e9 Gon\u00e7alves<\/strong> aponta que os Gorilas de saco enfrentaram um estigma devido ao seu hist\u00f3rico de viol\u00eancia, sendo frequentemente mal vistos pela sociedade. Para ela, esses personagens representam a resist\u00eancia cultural dos marginalizados, que n\u00e3o tinham recursos para criar fantasias mais elaboradas como os Cl\u00f3vis, que se tornaram o s\u00edmbolo do carnaval carioca. Em seu curta-metragem “Mandinga de Gorila”, Luz\u00e9 destaca que os gorilas surgiram como uma alternativa acess\u00edvel para aqueles que desejavam participar do carnaval, mas n\u00e3o podiam investir em fantasias caras.<\/p>\n

Hoje, os Gorilas de saco est\u00e3o ressurgindo atrav\u00e9s de grupos como o Gurilouko, que buscam revitalizar a tradi\u00e7\u00e3o de forma pac\u00edfica e inclusiva. Luz\u00e9 defende que a dignidade hist\u00f3rica do Gorila de saco deve ser preservada e que seu renascimento ajuda a desmistificar os preconceitos que cercam essa fantasia. Rafael Menezes complementa: \u201cSabemos que h\u00e1 diferen\u00e7a entre o Cl\u00f3vis e o Gorila, mas ambos t\u00eam seu espa\u00e7o no carnaval. Afinal, somos todos apenas crian\u00e7as atr\u00e1s das m\u00e1scaras.\u201d<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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