A pr\u00e1tica de fotografar calouros nus ganhou notoriedade nas universidades americanas na d\u00e9cada de 1910. Alunos eram chamados ao gin\u00e1sio, despidos e submetidos a medi\u00e7\u00f5es corporais completas, al\u00e9m de perguntas sobre h\u00e1bitos de sa\u00fade. A\u00e7\u00f5es passaram a incluir dispositivos para observar a curvatura das costas.<\/p>\n
As institui\u00e7\u00f5es mais influentes, como Harvard, Yale e Boston, adotaram o procedimento, que variava entre o corpo inteiro \u00e0 possibilidade de cobrir o rosto para mulheres. Pinos met\u00e1licos foram usados para registrar a postura, sob o objetivo de captar a coluna e detectar problemas como escoliose.<\/p>\n
V\u00e1rios anos depois, relatos de ex-alunos revelaram o ambiente institucional e o car\u00e1ter institucionalizado do ritual. A pr\u00e1tica se mantinha em universidades de refer\u00eancia, mesmo quando surgiam questionamentos \u00e9ticos sobre consentimento e dignidade.<\/p>\n
Antes das fotos, alunos j\u00e1 passavam por medi\u00e7\u00f5es, pesagens e question\u00e1rios desde 1880, com foco na postura. A postura era vista como indicador de virtude e qualidade social, em um contexto marcado pela influ\u00eancia da eugenia nas universidades americanas.<\/p>\n
Pesquisas da \u00e9poca promoviam uma linha de pensamento que associava caracter\u00edsticas f\u00edsicas a tra\u00e7os de personalidade. A pr\u00e1tica de coletar dados biom\u00e9tricos foi apoiada por institutos p\u00fablicos de registro, alimentando uma vis\u00e3o de hierarquias e \u201clinhagens\u201d ideais.<\/p>\n
A avalia\u00e7\u00e3o frequente de postura resultava em notas que condicionavam exerc\u00edcios corretivos e novas sess\u00f5es de fotogra\u00adfia. Estudantes repetiam o ritual ao longo da vida acad\u00eamica, refor\u00e7ando a ideia de um processo cont\u00ednuo de avalia\u00e7\u00e3o f\u00edsica.<\/p>\n
Na d\u00e9cada de 1940, o psic\u00f3logo William Herbert SheldonPAS passou a usar as fotos para pesquisas de somatotipia, associando tipos f\u00edsicos a tra\u00e7os de personalidade. O trabalho ficou conhecido por defender classifica\u00e7\u00f5es como endomorfia, mesomorfia e ectomorfia.<\/p>\n
A rela\u00e7\u00e3o entre ci\u00eancia e pseudoci\u00eancia ficou evidente ap\u00f3s a tentativa de ampliar a pesquisa a mulheres. Em Seattle, no in\u00edcio dos anos 1950, a den\u00fancia de uma aluna levou a a\u00e7\u00f5es legais e \u00e0 queima de fotografias de mulheres. O epis\u00f3dio gerou intenso debate p\u00fablico.<\/p>\n
Nos anos seguintes, as universidades abandonaram gradualmente as fotos de postura. O acervo de Sheldon ficou sob controv\u00e9rsia at\u00e9 sua morte, em 1977, quando parte das imagens j\u00e1 havia sido destru\u00edda. O Smithsonian recebeu o material remanescente para uso acad\u00eamico restrito.<\/p>\n
Hoje, a pesquisa de Sheldon \u00e9 vista como inadequada, com falhas metodol\u00f3gicas e aus\u00eancia de considera\u00e7\u00e3o de fatores ambientais e culturais. Os somatotipos perduram apenas como refer\u00eancia t\u00e9cnica, sem percep\u00e7\u00e3o de tra\u00e7os de personalidade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"