Pastores s\u00edrios que ficaram tentam manter a f\u00e9 diante de confrontos. Em 2025 e in\u00edcio de 2026, a viol\u00eancia na S\u00edria provocou deslocamentos, mas l\u00edderes religiosos dizem que h\u00e1 um despertar entre fi\u00e9is que permanecem.<\/p>\n
Valentine Hanan, pastor da Igreja Evang\u00e9lica Crist\u00e3 de Aleppo, viveu guerra desde 2011 e j\u00e1 se mudou quatro vezes. Em dezembro de 2024, com a queda de Assad, retornou a Aleppo para atender a comunidade curda. Em 2025 enfrentou tiroteios no bairro Sheikh Maqsood.<\/p>\n
Entre janeiro e mar\u00e7o de 2026, combates intensos entre for\u00e7as governamentais e mil\u00edcias curdas agravaram o conflito em Aleppo, levando moradores a buscar ref\u00fagio. Hanan abriu as portas da igreja para abrigar pessoas deslocadas, oferecendo comida e rem\u00e9dios para mais de 50 fam\u00edlias.<\/p>\n
Em 11 de janeiro, ap\u00f3s dias de confronto que deixaram ao menos 23 mortos e 150 mil deslocados, a SDF se retirou de Sheikh Maqsood e Ashrafieh. O governo s\u00edrio informou controle sobre a \u00e1rea naquela noite. Hanan retornou \u00e0s ruas para avaliar os danos.<\/p>\n
Alguns fi\u00e9is encontraram casas saqueadas na volta. A igreja comprou itens b\u00e1sicos como colch\u00f5es e utens\u00edlios de cozinha para quem ficou sem moradia. As reuni\u00f5es passaram a ocorrer com cautela, limitando o tamanho de encontros para evitar riscos.<\/p>\n
Historicamente, a comunidade crist\u00e3 na S\u00edria foi reduzida por d\u00e9cadas de viol\u00eancia. Estima-se que antes da guerra havia cerca de 2,1 milh\u00f5es de crist\u00e3os; hoje a cifra \u00e9 consideravelmente menor. L\u00edderes religiosos relatam aumento da emigra\u00e7\u00e3o devido \u00e0 viol\u00eancia e \u00e0 instabilidade.<\/p>\n
Mazen Hamate, pastor da Igreja Evang\u00e9lica Batista Redentor, em Tartus e Safita, aponta que o desejo de sair do pa\u00eds permanece entre fi\u00e9is. Atraem esperan\u00e7a investidas estrangeiras e poss\u00edvel flexibiliza\u00e7\u00e3o de san\u00e7\u00f5es, mas ainda n\u00e3o houve al\u00edvio econ\u00f4mico significativo.<\/p>\n
Para muitos l\u00edderes, a perman\u00eancia \u00e9 uma obriga\u00e7\u00e3o de f\u00e9 e servi\u00e7o. Em Jaramana, nos arredores de Damasco, um assistente pastoral descreve que muitos fi\u00e9is continuam na regi\u00e3o para apoiar a comunidade. Ele afirma que a queda de emigra\u00e7\u00e3o anterior foi interrompida pela viol\u00eancia recente e pelos ataques a pr\u00e9dios religiosos.<\/p>\n
Apesar do risco, Hanan mant\u00e9m a vis\u00e3o de que permanecer pode transformar a vida de seu povo. Ele destaca que, embora curdos crist\u00e3os sejam minoria, n\u00e3o houve persegui\u00e7\u00e3o institucional at\u00e9 o momento e que autoridades locais costumam tratar o clero com respeito.<\/p>\n
Em Aleppo, a igreja liderada por Hanan observa sinais de revitaliza\u00e7\u00e3o entre fi\u00e9is, incluindo novos membros entre curdos convertidos. Em Hasakah, cidade pr\u00f3xima, j\u00e1 houve surgimento de uma igreja curda que antes n\u00e3o existia, indicativo de mudan\u00e7as demogr\u00e1ficas impulsionadas pelo conflito.<\/p>\n
Os l\u00edderes ressaltam que a situa\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica permanece prec\u00e1ria, com servi\u00e7os p\u00fablicos limitados e alto \u00edndice de pobreza. Ainda assim, apontam para uma din\u00e2mica de resili\u00eancia comunit\u00e1ria e continuidade das atividades religiosas como eixo de apoio \u00e0s fam\u00edlias afetadas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"