Em Bras\u00edlia, artes\u00e3os ind\u00edgenas ocupam o Acampamento Terra Livre com express\u00f5es que v\u00e3o al\u00e9m da est\u00e9tica. A pintura corporal feita com tinta de jenipapo, t\u00e9cnica aprendida na fam\u00edlia, ganha espa\u00e7o entre centenas de artes\u00e3os de diversas etnias que participam do ATL para cobrar demarca\u00e7\u00e3o de terras e pol\u00edticas p\u00fablicas.<\/p>\n
O evento re\u00fane mais de 6 mil pessoas das cinco regi\u00f5es do pa\u00eds. O objetivo central \u00e9 ampliar a visibilidade de saberes tradicionais e de um modo de vida pautado pela rela\u00e7\u00e3o com o meio ambiente, al\u00e9m de apresentar produtos artesanais aos visitantes.<\/p>\n
Nhak Krere Xikrin, 26 anos, usa tinta preta de jenipapo para criar desenhos no corpo. Ela chegou ao ATL recentemente e, apesar de ter dificuldade com o portugu\u00eas, j\u00e1 oferece mais de 200 possibilidades de figuras a interessados. Nhak vive na Aldeia \u00f4-\u00f4dja, no sudeste do Par\u00e1, e aprendeu com a m\u00e3e e a av\u00f3.<\/p>\n
Aldeias de todo o pa\u00eds exibem trabalhos que v\u00e3o desde a pintura at\u00e9 artesanato em madeira, fibras e fibras naturais, como as esteiras de buriti. A proximidade das comunidades com fazendeiros aumenta a demanda por recursos alternativos de sustento, como o artesanato, para manter as fam\u00edlias.<\/p>\n
Geraldo Kuikoro, 40 anos, lidera uma aldeia com 88 fam\u00edlias. Ele afirma que o artesanato tem garantido renda em dias em que a produ\u00e7\u00e3o agr\u00edcola \u00e9 afetada pela presen\u00e7a de fazendeiros pr\u00f3ximos. A produ\u00e7\u00e3o inclui pe\u00e7as de madeira, talhas e adornos com conchas, que refletem tradi\u00e7\u00f5es locais.<\/p>\n
Entre os artes\u00e3os presentes, Ontxa Mehinako, 35, da Aldeia Utawana, destaca que a maior parte da comunidade se identifica como artista. Ele esculpe desde os 18 anos e afirma que a arte conta a hist\u00f3ria do povo, com objetos que representam animais da regi\u00e3o, como tamandu\u00e1 e arara.<\/p>\n
Jaqueline Kalapalo, 26, vive no Alto Xingu, MT, em uma aldeia de 52 fam\u00edlias. Em sua barraca, ela comercializa brincos e colares de caramujo, destacando o ciclo de vida como tema central. Mazinho Naruv\u00f4tu, 54, exibe pe\u00e7as em madeira de sucupira com animais como gavi\u00f5es, considerados por ele um \u201ccacique\u201d da natureza. Pe\u00e7as elaboradas demoram mais de dois meses e chegam a custar mais de R$ 3 mil.<\/p>\n
Raira Kamayur\u00e1, 22, vende braceletes e pulseiras com linhas coloridas. Ela aponta que as pe\u00e7as t\u00eam s\u00edmbolos de prote\u00e7\u00e3o ambiental e celebra a receptividade de compradores n\u00e3o ind\u00edgenas. A jovem tamb\u00e9m ressalta dificuldades para a aldeia, com garimpeiros pr\u00f3ximos e polui\u00e7\u00e3o de rios.<\/p>\n
Para chegar a Bras\u00edlia, representantes kamayur\u00e1 percorrem quase uma hora de barco at\u00e9 a estrada. A comunidade relata impactos de garimpo e mudan\u00e7as clim\u00e1ticas que afetam a mandioca, principal alimento tradicional. Em Jab, a produ\u00e7\u00e3o agr\u00edcola tem mostrado atraso para o plantio, com chuvas ocorrendo em meses diferentes do passado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"