Edward Said revisita a leitura freudiana de Mois\u00e9s e o Monote\u00edsmo para discutir identidade judaica e o papel do Estado de Israel, em uma confer\u00eancia de 2001. O texto, reeditado internacionalmente, coloca em foco o recalque que molda a identidade judaica e suas implica\u00e7\u00f5es pol\u00edticas. O debate surge no momento em que se discutem fronteiras entre antissemitismo e antissionismo.<\/p>\n
O ensaio analisa a tese central de Freud, segundo Said, de que Mois\u00e9s pode n\u00e3o ter sido judeu. Ao revisitar o livro de Freud, Said aponta como a narrativa de origem \u00e9 entrela\u00e7ada com identidades eg\u00edpcias e \u00e1rabes, apagadas na tradi\u00e7\u00e3o oficial. O resultado \u00e9 uma leitura que questiona nacionalismos e identidades fixas.<\/p>\n
Segundo Said, o estudo freudiano ajuda a entender como o sionismo pode recalcar ou subverter identidades. Ao concentrar a origem do juda\u00edsmo em um contexto n\u00e3o europeu, a obra prop\u00f5e uma vis\u00e3o h\u00edbrida que desafia narrativas de pertencimento absoluto. A leitura enfatiza complexidade hist\u00f3rica e cosmopolita.<\/p>\n
O artigo ressalta que Freud n\u00e3o viveu a pr\u00e1tica do Holocausto nem a cria\u00e7\u00e3o do Estado de Israel, mas suas ideias sobre identidade n\u00e3o se reduzem a nacionalismos simples. A an\u00e1lise de Said destaca que o significado da identidade judaica envolve diversas tradi\u00e7\u00f5es e trajet\u00f3rias. O foco n\u00e3o \u00e9 ju\u00edzo moral, e sim leitura cr\u00edtica.<\/p>\n
A discuss\u00e3o tamb\u00e9m aborda o contraste entre antissemitismo e antissionismo. Said sugere que a identidade judaica \u00e9 moldada por din\u00e2micas hist\u00f3ricas que transcendem fronteiras nacionais. O texto, republicado pela editora Boitempo e reapresentado pela Verso, amplia o di\u00e1logo sobre o tema.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"