Miquelina Const\u00e2ncia das Chagas, pintora e douradora, atuou entre 1820 e 1840 em S\u00e3o Paulo, trabalhando principalmente em igrejas da cidade. Parda, alfabetizada e m\u00e3e, comandou uma equipe de artes\u00e3os e desempenhou papel relevante na ornamenta\u00e7\u00e3o sacra.<\/p>\n
Pouca documenta\u00e7\u00e3o sobrevive sobre a artista, cuja vida parece ter sido apagada pela hist\u00f3ria at\u00e9 recentemente. Pesquisas indicam que Miquelina levou a cabo pintura e doura\u00e7\u00e3o em madeira, executando servi\u00e7os para ordens religiosas e confrarias. Seu registro mais extenso ficou ligado \u00e0 igreja de S\u00e3o Francisco, onde atuou por cerca de quinze anos.<\/p>\n
A atua\u00e7\u00e3o de Miquelina inclui a doura\u00e7\u00e3o de tr\u00eas altares na igreja da Ordem Terceira de S\u00e3o Francisco e a ornamenta\u00e7\u00e3o da sacristia da Ordem Terceira do Carmo, al\u00e9m da decora\u00e7\u00e3o da igreja Nossa Senhora da Boa Morte. Entre 1826 e 1848, ela consolidou-se como mestre da pintura sacra na capital paulista.<\/p>\n
Pesquisa da historiadora Danielle Manoel dos Santos Pereira (Unifesp), baseada em recibos de presta\u00e7\u00e3o de servi\u00e7os e no censo de 1836, oferece um retrato mais preciso. Nessa documenta\u00e7\u00e3o, a artista declara casar, se identifica como parda, tem 37 anos e uma filha de cinco, Maria. Revela tamb\u00e9m moradia no distrito norte da S\u00e9.<\/p>\n
Os recibos demonstram a qualidade da escrita de Miquelina e citam, entre seus oficiais, nomes como Massimo, Francisco e Domingos. O trabalho com a irmandade da Boa Morte, iniciado em 1830, e a conclus\u00e3o de projetos na igreja do Carmo sinalizam a complexa gest\u00e3o de obras da artista.<\/p>\n
A figura de Miquelina \u00e9 marcada pela raridade de uma mulher que, al\u00e9m de pintora, dirigia uma equipe de artes\u00e3os em pleno s\u00e9culo XIX. A men\u00e7\u00e3o de M\u00e1rio de Andrade, que a identificou, contrasta com o silenciamento anterior da historiografia sobre artistas mulheres. Pesquisas contempor\u00e2neas revelam o alcance e o alto n\u00edvel de sua arte.<\/p>\n
Al\u00e9m de Miquelina, h\u00e1 registro de outra mulher ligada \u00e0 pintura sacra paulista do per\u00edodo, Anna da Concei\u00e7\u00e3o, religiosa do Mosteiro da Luz. A presen\u00e7a feminina no meio art\u00edstico da \u00e9poca, embora subaproveitada, mostra que o protagonismo feminino era mais presente do que a tradi\u00e7\u00e3o reconhece.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"