Cinema marathi ganha destaque global e busca se libertar da sombra de Bollywood

Marathi cinema, que teve seu início com o filme "Raja Harishchandra" em 1913, enfrenta um renascimento. Recentemente, produções como "Sthal" e "Sabar Bonda" têm conquistado reconhecimento internacional, abordando questões contemporâneas e desafiando estereótipos.

"Sthal" apresenta uma inversão de papéis no contexto de casamentos arranjados, onde o noivo é o alvo da avaliação, enquanto a protagonista, Savita, reflete sobre a dura realidade enfrentada por muitas mulheres na Índia. O filme oferece uma visão crítica sobre o lado sombrio dessa tradição, frequentemente romantizada na indústria cinematográfica.

"Sabar Bonda", por sua vez, fez história ao ser o primeiro filme marathi a ser exibido no Sundance, conquistando o Grande Prêmio do Júri. Meenakshi Shedde, consultora sênior do Festival Internacional de Cinema de Toronto, descreveu a obra como uma "romance rural gay ousado e requintado", destacando sua narrativa sensível e inovadora.

Nos últimos anos, o cinema marathi tem se destacado em festivais internacionais, com títulos como "Sairat" e "The Disciple" recebendo prêmios significativos. Nagraj Manjule e Chaitanya Tamhane são exemplos de diretores que têm contribuído para essa nova fase, trazendo à tona temas variados e relevantes.

Apesar do crescimento, o cinema marathi ainda enfrenta desafios. Shefali Bhushan, produtora de "Sthal", aponta a falta de apoio institucional e a predominância de Bollywood como obstáculos significativos. Ashok Rane, crítico de cinema, ressalta que muitos cineastas não exploram temas universais que poderiam atrair um público global.

A falta de uma cultura cinematográfica robusta em Maharashtra, em comparação com outros estados, como Kerala, também é um fator limitante. Shedde observa que a ausência de um público mais engajado e a falta de ambição agressiva têm dificultado o avanço do setor. No entanto, a crescente visibilidade em festivais internacionais pode abrir novas oportunidades para cineastas independentes.