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Iniciativas preservam o samba e celebram legado cultural

Pequena África, berço do samba, enfrenta retrofit que transforma prédio histórico perto da Pedra do Sal em residencial, ameaçando memória cultural

Turistas lotam a Pedra do Sal, embalados pelo som da cuíca, do pandeiro e do cavaquinho – Imagem: Mauro Pimentel/AFP e Alexandre Macieira/Riotur
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  • Edifício de 12 andares na Rua Sacadura Cabral, no Rio, está passando por retrofit para virar residencial com 192 unidades, próximo à Pedra do Sal.
  • A transformação ocorre na região da Pequena África, área histórica de convivência de afrodescendentes e movimentos culturais, hoje alvo de especulação imobiliária.
  • Historiadores e moradores criticam a ausência de participação de comunidades locais e temem a “disneyficação” do território e a descaracterização da memória cultural.
  • A região já passou por revitalizações urbanas ligadas ao Porto Maravilha, com avanços como o Museu do Amanhã, e hoje vê aumento de imóveis para aluguel e venda, potencializando a gentrificação.
  • Especialistas destacam que a memória da Pequena África, including Cais do Valongo e Tia Ciata, corre risco se não houver salvaguardas e participação comunitária.

Um prédio de 12 andares na Rua Sacadura Cabral, no centro do Rio de Janeiro, está em retrofit para virar um residencial com 192 unidades. O imóvel abriga, há décadas, parte da história da imprensa brasileira, ligada aos Diários Associados de Assis Chateaubriand.

A construção fica próxima à Pedra do Sal, símbolo da Pequena África, região portuária que concentra memória de negras culturas, samba e religiosidade. O processo de modernização, segundo especialistas, avança sem etapas claras de preservação da identidade local.

O projeto ocupa área da antiga comunidade de remanescentes do Quilombo da Pedra do Sal. Historiadores alertam que a transformação pode afastar moradores e tradições, alterando o caráter cultural da região.

Contexto histórico da Pequena África

A expressão nasceu no início do século XX, ao descreve rituais, festividades e a vida negra na área. O território ganhou reconhecimento pela sua contribuição ao samba e à cultura afro-brasileira, com referências ao terreiro de Candomblé e aos terços de Tia Ciata.

A Pedra do Sal era ponto de encontro de trabalhadores e espaços de culto, onde a memória da diáspora negra moldou o imaginário local. A região passou a simbolizar a identidade histórica, pese ao avanço de obras urbanas ao longo das décadas.

Desafios atuais com a revitalização

A prefeitura promoveu mudanças na área desde o início dos anos 2000, impulsionadas pela revitalização portuária. O novo ordenamento trouxe museus, vias remodeladas e aumento expressivo de oferta de moradias, elevando o fluxo de pessoas no entorno.

Especialistas apontam riscos de gentrificação, com elevação de aluguéis e transformação do perfil socioeconômico. Moradores históricos temem a perda de espaços de memória e da prática comunitária que define a Pequena África.

Voz da comunidade e memória local

Moradora há décadas, Merced Guimarães relata que encontros de samba antes eram realizadas por moradores. Hoje, há receio de que manifestações culturais passem a depender de frequentadores de fora, distanciando a memória do bairro.

O vínculo com o passado também foi evidenciado pela descoberta de ossos de antigos cemitérios durante reformas. A área abriga memoriais de escravos desembarcados e famílias que lutam pela valorização de um patrimônio vivo.

Panorama atual e perspectivas

A dinâmica de abertura de novos empreendimentos tende a aumentar a população local. É possível que esse processo atraia serviços e turismo, mas também eleve a pressão por ocupação de curta duração.

Ao lado de intervenções de grande porte, como o Edifício A Noite, a região vive um dilema entre desenvolvimento urbano e preservação cultural. A pergunta que persiste é como equilibrar modernização e respeito à história da Pequena África.

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