Cristãos sírios consideram deixar o país após ataque a igreja e presença de combatentes estrangeiros

Um ataque suicida em uma igreja em Damasco, ocorrido em 22 de junho, resultou em 25 mortes e deixou dezenas de feridos. O atentado gerou protestos de cristãos que exigem a saída de combatentes estrangeiros do país. A ação foi atribuída ao grupo extremista Estado Islâmico, embora um grupo menos conhecido tenha reivindicado a responsabilidade.

A resposta do governo sírio, liderado por Ahmad al-Sharaa, foi considerada insuficiente, aumentando o temor de uma possível emigração em massa de cristãos. A situação dos cristãos na Síria se deteriorou desde a queda do regime de Bashar Assad em 2011, com a ascensão de grupos militantes que frequentemente atacam minorias religiosas. O Patriarca grego ortodoxo de Antioquia, John X Yazigi, descreveu o ataque como o pior contra cristãos em Damasco desde 1860.

A presença de milhares de combatentes estrangeiros, que muitas vezes possuem ideologias extremistas, tem gerado preocupação entre a população local. Al-Sharaa promoveu vários desses combatentes a altos postos, o que levanta questões sobre a segurança e o futuro das minorias religiosas no país. Em meio a um clima de crescente islamização, muitos cristãos expressam medo e consideram a emigração como uma opção viável.

A situação é monitorada de perto por países ocidentais, que avaliam a possibilidade de levantar sanções contra o governo sírio. A resposta inadequada do governo ao ataque, que não reconheceu as vítimas como "mártires", intensificou a frustração entre os cristãos. A história recente da Síria, marcada por violência sectária, faz com que muitos temam um destino semelhante ao que ocorreu no Iraque após a queda de Saddam Hussein.

Com a crescente insegurança, muitos cristãos estão considerando deixar o país, enquanto outros, como Kameel Sabbagh, expressam o desejo de permanecer. A situação continua a evoluir, com a comunidade cristã na Síria enfrentando desafios sem precedentes em um cenário de instabilidade e violência.