Cientistas buscam medir a felicidade humana com novas abordagens e variáveis sociais

A análise da felicidade humana tem avançado com novas abordagens que consideram múltiplas dimensões desse conceito. Pesquisadores, como Alejandro Cencerrado e Tyler VanderWeele, estão desenvolvendo métodos que priorizam a satisfação subjetiva da população.

Cencerrado, do Instituto de Felicidade de Copenhague, destaca que não existem métodos infalíveis para medir a felicidade. A solução mais simples é perguntar diretamente às pessoas sobre seu nível de felicidade em uma escala de zero a dez. Embora esse método tenha limitações, ele permite que se obtenham conclusões úteis ao se consultar milhares de indivíduos.

Historicamente, a felicidade foi abordada de diversas maneiras. Aristóteles introduziu o conceito de eudaimonia, que se refere à realização pessoal. Com o tempo, a definição de felicidade evoluiu, especialmente após a Revolução Industrial, quando tentativas de medi-la começaram a se basear em indicadores objetivos, como o crescimento do PIB. Essa abordagem gerou a paradoxa de Easterlin, que sugere que o aumento da renda não necessariamente resulta em maior satisfação.

Novas Abordagens

Desde a década de mil novecentos e oitenta, pesquisadores como Ed Diener têm promovido uma visão mais científica da felicidade, utilizando medições subjetivas mais complexas. Cencerrado observa que, enquanto as gerações anteriores buscavam estabilidade econômica, as novas gerações, apesar de terem acesso a mais recursos, frequentemente se sentem ansiosas e insatisfeitas.

Atualmente, a felicidade é estudada através de múltiplas variáveis. O Observatório de Intangíveis e Qualidade de Vida, por exemplo, utiliza quarenta variáveis para criar perfis de satisfação, considerando fatores como confiança nos vizinhos e qualidade de vida no trabalho. VanderWeele, da Universidade de Harvard, também aplica métodos que envolvem entre doze e cinquenta e quatro variáveis, reconhecendo que as medições nunca serão perfeitas.

Importância da Medição

Cencerrado defende que medir a felicidade deve ser uma responsabilidade do Estado. Ele argumenta que, para ser considerado um estado de bem-estar, é essencial perguntar à população sobre seu real estado de satisfação. Especialistas concordam que, embora o tema esteja ganhando importância, ainda é secundário nas decisões políticas.

O movimento científico em torno do bem-estar e da felicidade social enfrenta desafios para integrar suas descobertas nas políticas públicas. VanderWeele enfatiza que o que medimos influencia diretamente as discussões sociais e as políticas implementadas.