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Juízo de Scopes completa cem anos e ainda repercute a luta entre ciência e crença

A luta entre evolução e criacionismo completa cem anos com aumento na aceitação da evolução, mas ainda enfrenta resistência em comunidades conservadoras.

El abogado estadounidense William Jennings Bryan en el juicio de Scopes celebrado en Tennessee, 1925. (Foto: Hulton Archive/Getty Images)

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O julgamento de John Scopes, ocorrido em 1925, marcou um ponto crucial na disputa entre o ensino da evolução e o criacionismo nos Estados Unidos. Comemorando seu centenário, a aceitação da teoria da evolução cresceu entre o público e professores de biologia, embora ainda enfrente resistência em comunidades conservadoras.

O caso, conhecido como "juízo do macaco", teve início em Dayton, Tennessee, após um sermão que alarmou a comunidade sobre o ensino da evolução. John Washington Butler, um agricultor local, propôs a Lei Butler, que proibia o ensino da teoria darwinista nas escolas públicas. A lei foi aprovada em março de 1925, impondo multas a professores que ensinassem que o homem descendia de animais.

A União Americana pelas Liberdades Civis (ACLU) ofereceu defesa legal a qualquer professor denunciado, visando contestar a constitucionalidade da lei. George Rappleyea, um engenheiro que apoiava a evolução, viu uma oportunidade de promover Dayton e convenceu John Scopes a ser o réu. O julgamento, transmitido ao vivo pelo rádio, atraiu grande atenção e transformou a cidade em um centro de debates sobre ciência e religião.

O advogado Clarence Darrow defendeu Scopes, enquanto William Jennings Bryan, um proeminente fundamentalista, liderou a acusação. Apesar dos argumentos apresentados, o juiz decidiu que a lei havia sido violada, resultando em uma multa de cem dólares, que posteriormente foi anulada por um tecnicismo. Após o julgamento, a aplicação da Lei Butler diminuiu, e a ACLU continuou a lutar por sua revogação.

Em 1967, a lei foi finalmente abolida após um novo caso judicial. Embora o julgamento de Scopes tenha sido emblemático, a resistência ao ensino da evolução persiste. Pesquisas recentes indicam que a aceitação da evolução entre professores de biologia aumentou para sessenta e sete por cento, mas ainda há um dezoito por cento que apresenta o criacionismo como alternativa.

Controvérsias continuam, como a oposição à instalação de uma estátua de Darrow em Dayton, que gerou protestos de parte da comunidade. Assim, mesmo após um século, a luta entre ciência e crença religiosa permanece relevante nos Estados Unidos.

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