Salvator Mundi de Leonardo da Vinci é analisado por suposta vestimenta feminina

O Salvator Mundi, atribuído a Leonardo da Vinci, gerou polêmica desde sua venda por 450,3 milhões de dólares em 2017.
Um estudo do professor Philipp Zitzlsperger, da Universidade de Innsbruck, sugere que a figura de Cristo na pintura usa roupas femininas, com um decote inédito para a época.
A análise, publicada na revista Artibus et Historiae, destaca que o decote retangular da túnica de Cristo é incomum para representações masculinas do Renascimento.
A combinação de cores da túnica e do manto, ambos em azul, é vista como uma referência a representações femininas, como as da Virgem Maria.
Críticos, como o professor Frank Zöllner, consideram as conclusões do estudo sensacionalistas, enquanto outros especialistas apontam que a escolha das cores pode ser meramente estética.

O Salvator Mundi, atribuído a Leonardo da Vinci, continua a gerar polêmica desde sua venda por 450,3 milhões de dólares em 2017. Recentemente, um estudo do professor Philipp Zitzlsperger, da Universidade de Innsbruck, trouxe à tona uma nova discussão sobre a representação de gênero na obra.

O estudo, publicado na revista Artibus et Historiae, sugere que a figura de Cristo na pintura usa roupas femininas, apresentando um decote inédito para a época. Zitzlsperger argumenta que a decote retangular da túnica de Cristo é incomum para representações masculinas de status elevado durante o Renascimento. Em outras obras, a vestimenta de Cristo geralmente possui colares mais altos.

Além disso, a combinação de cores da túnica e do manto de Cristo, ambos em azul, é vista como uma referência a representações femininas, como as da Virgem Maria. O professor sugere que essa escolha de vestuário pode simbolizar a união entre Cristo e Maria, refletindo uma estética de fluidez de gênero na arte renascentista.

Críticos da teoria, como o professor Frank Zöllner, reconhecem a relevância do estudo, mas consideram suas conclusões um tanto sensacionalistas. Zöllner destaca que a semelhança das vestimentas não implica que Cristo seja representado como feminino. Outros especialistas, como Matthew Landrus, apontam que a escolha das cores pode ser meramente estética, visando um contraste visual com o fundo escuro da pintura.

Zitzlsperger defende sua análise, afirmando que a vestimenta de Cristo não o define como masculino ou feminino, mas sim como uma representação androgênica. A discussão sobre a vestimenta e sua simbologia continua a instigar debates sobre a obra mais cara do mundo, que permanece envolta em mistério e controvérsia.