Edgar Morin discute crises democráticas e novelas brasileiras na Folha

Morin morreu nesta sexta-feira, aos 104 anos, sendo reconhecido como um dos grandes nomes do pensamento do século XX e autor de cerca de setenta livros.
Em entrevistas à Folha, ele defendeu a ideia de uma identidade comum da humanidade e a necessidade de uma identidade terrestre para enfrentar crises globais.
A crise da democracia, para Morin, tem origem no liberalismo econômico extremo imposto nos anos oitenta, que favoreceu a especulação e o poder do dinheiro na política.
Ele apontou o retorno de nacionalismos e religiões em momentos de crise, além de criticá-la educação que não prepara os jovens para entender o mundo de forma integral.
Morin afirmou ser fã de folhetins brasileiros, como Dona Beja, e discutiu a globalização como continuidade da colonização política, defendendo valores universalistas e resistência democrática.

Edgar Morin, um dos mais influentes filósofos do século 20, morreu nesta sexta-feira aos 104 anos. O pensador francês recebeu referências pelo uso de uma abordagem integrada que unia ciência, política e educação, ampliando o alcance de suas obras e debates ao redor do mundo, inclusive no Brasil.

Ao longo de sua carreira, Morin destacou a necessidade de uma identidade comum da humanidade para enfrentar incertezas provocadas pelo pós-Guerra Fria. Em várias entrevistas, ele criticou o ensino compartimentalizado e pediu maior integração entre saberes para lidar com problemas globais.

Morin ganhou notoriedade ao defender que crises econômicas e políticas exigem uma visão de conjunto. Em entrevistas feitas ao jornal Folha de S. Paulo, ele apontava a democracia sob risco quando o liberalismo econômico favorece a especulação e o poder financeiro se sobrepõe ao político.

Crises, nacionalismo e identidade terrestre

Para Morin, o retorno de valores étnicos e religiosos em momentos de incerteza seria legítimo apenas se acompanhado de uma identidade terrestre que una a humanidade. O pensador defendia que diferentes comunidades compartilham ameaças comuns, como doenças, mudanças climáticas e desigualdade.

Ele argumentava que a educação deveria promover compreensão do outro, tolerância à incerteza e conhecimento do ser humano. Segundo Morin, a educação tem sido insuficiente para preparar jovens para os problemas da vida adulta.

Na visão dele, a crise democrática tinha relação direta com a prevalência do capital sobre o poder político. Morin ressaltava que a globalização representava continuidade de antigas dinâmicas de colonização, exigindo resistência a modelos de técnica e lucro que reduzem modos de vida locais.

Legado e contexto de debates

Ao longo de sua vida, Morin participou de seminários e debates no Brasil, além de ter escrito cerca de 70 livros que influenciaram diferentes áreas do conhecimento. Suas ideias permanecem associadas à busca por um pensamento educativo mais amplo e uma política menos dominada por interesses financeiros.

O pensador enfatizava que não existem receitas únicas para os problemas globais, mas a necessidade de preservar valores universalistas e humanistas enquanto se busca trabalhar por tempos melhores.