Luciano Huck afasta polêmica sobre pedido de celular a indígenas do Xingu

Gravação aconteceu no Parque do Xingu, em Mato Grosso, para o Domingão com Huck, quando Huck pediu que indígenas guardassem celulares e roupas consideradas “comuns”.
A medida gerou amplo debate público sobre preservação cultural e uso de dispositivos eletrônicos em comunidades.
Em comunicado, Huck diz ter relação de décadas com comunidades indígenas, afirma não ter imposto nada e que a decisão foi da direção de arte da equipe, não dele.
O apresentador reforça que as escolhas sobre modos de vida e tradições pertencem aos povos indígenas e que não houve imposição cultural.
O comunicado também esclarece que o pedido foi um ajuste pontual do set de filmagem, sem objetivo de restringir a cultura indígena.

Luciano Huck gravou cenas no Parque do Xingu, em Mato Grosso, para o Domingão com Huck. Durante as gravações, ele pediu que indígenas guardassem celulares e roupas consideradas comuns, gerando intensos debates sobre preservação cultural. O episódio ganhou repercussão online e levou a questionamentos sobre respeito às culturas originárias.

A crítica envolveu o uso de termos ligados a costumes e à forma de condução das gravações. Em vídeos divulgados, Huck aparece comentando sobre a presença de celulares e a aparência das roupas, o que gerou repercussão entre especialistas e membros de comunidades indígenas. O tema envolve limites entre produção de conteúdo e respeito cultural.

Resposta oficial de Luciano Huck

Em comunicado, Huck afirma ter relação de décadas com comunidades indígenas e sustenta que não impôs nada. O apresentador diz que a decisão foi tomada pela direção de arte da equipe, como ajuste pontual no set, e não por ele. Ele reforça defesa aos povos originários, à cultura e à territorialidade.

Segundo o comunicado, a fala sobre comunidades foi uma prática de bastidores e não uma imposição de limitação cultural. Huck destaca que conhece de perto a realidade indígena, tendo visitado terras de diferentes povos ao longo de sua carreira. A defesa é de que as escolhas sobre modos de vida pertencem aos próprios povos.