Questionar a ordem mundial é essencial para a construção de um futuro melhor

A geopolítica contemporânea é frequentemente percebida como uma ordem natural, com Estados-nação e blocos econômicos bem definidos. No entanto, essa visão é questionada por muitos, que destacam a diversidade de formas políticas e sociais que existiam antes da colonização.

No dia 25 de novembro, mulheres negras marcharão em Brasília contra o racismo e o machismo, reafirmando a luta por justiça e igualdade. O evento é um reflexo da resistência histórica de povos indígenas e africanos, que sempre desafiaram a narrativa de uma ordem mundial inevitável.

Antes da formação dos Estados modernos, a Europa era marcada por feudos e alianças transitórias, onde lealdades locais e vínculos religiosos coexistiam. A historiadora Silvia Federici destaca que, nesse contexto, o coletivismo comunitário promovia um equilíbrio de poder entre gêneros. A ideia de Estado-nação, consolidada após 1648, é um arranjo recente, e as fronteiras atuais são fruto de disputas históricas.

Na América, civilizações como os astecas e incas demonstraram uma administração sofisticada, com redes de estradas e centros urbanos. Os mapuches, por exemplo, resistiram a invasões por séculos, enquanto povos amazônicos, como ticunas e yanomamis, mantêm práticas complexas de manejo da floresta.

Na África, antes da colonização, existiam impérios como Mali e Kongo, que tinham relações diplomáticas com a Europa. Esses reinos eram altamente organizados e sofisticados, desafiando a ideia de que a ordem atual é eterna. A história mostra que a geopolítica é resultado de invenções e acordos instáveis, e não de um destino predeterminado.

A marcha em Brasília simboliza a continuidade da luta por direitos e a resistência contra estruturas de poder opressivas. Enquanto a política internacional passa por transformações, a vida cotidiana e a solidariedade entre as pessoas permanecem. A disputa por um mundo mais justo e igualitário continua, como sempre esteve.